齐天之意，概出自屈原。“与天地兮同寿，与日月兮齐光。”从屈原始，很多人都留下了想与天地攀比较量的句子。然细思之，这些人求的不过是与天齐平的寿元和声名，停留在比较庸俗的层面。
　　至《西游记》一书，猴子树起齐天大圣的旗子，所求不外是权力名声，仍未脱俗。
　　然读《齐天传》４００余章，齐天之意与西游齐天迥别。齐天首次出现，是灵明神猿自封齐天大圣那章。那时仅是沿用西游原意。齐天二次出现，即齐天岭命名那章。大家试想，此时如此命名还是灵明神猿无意为之吗？那么，何谓齐天？记得书中说，圣人之上那就是天道了。我以为《齐天传》齐天真意就是：灵明神猿想要在道的层面上，与天齐平。也就是说他想要了悟天道。故《齐天传》一书立意真乃不凡！
　　想我最初，是被这书简朴的封面吸引来的。相比浮华，还是简朴更美！当今网文界，有几人能用这么古意盎然的封面？即便在实体书中，封面简朴者也不多见。
　　观其故事，写取经一事，沙僧在地上一出头就嗝屁，又新出悟慧一角，八戒半途被贬……非有大勇力大气魄者不敢如此写。试看历来续写改写类小说，大多为人唾骂，为何？只因续写者不能行脱胎换骨之事，循规蹈矩，只在细枝末节上做文章，此等文章非糟粕而何？
　　我观《齐天传》，不是悟空传，乃《时候传》。时候，即那学表演的穿越者。灵明神猿之本心非西游孙悟空之本心，是时候本心。
　　所以，我想说的是《齐天传》和《西游记》是两本完全不同的书。看完齐天传，心中只有灵明神猿，不知有斗战胜佛。
　　“道”是齐天传的一个关键词，真没想到这个学表演的穿越的家伙，哲学选修课拿了满分，穿越以后忽悠起人来，一套一套的。这的确是书中一抹亮色。
　　但我想，书中的“道”未免失之偏颇。作者过多的探讨了伦理学方面的东西，具体来说就是“善恶”说得太多。美学、形而上学、知识论极少触及。
　　“道”是一个中国古典文化概念，道的主要内容是善恶吗？如果不是，书中为什么有那么多谈及善恶之处？书中太上老君作为道教三清之一，竟然在研究善恶方面下了那么多功夫，实在是写偏了。作者还不如干脆脱离《道德经》去写，嘿嘿。《道德经》对善恶的表达跟《齐天传》差别可是太大了！
　　先写到这里吧……祝楚阳冬齐天之旅能勇猛精进，祝各位道友看书黑皮＾＿＾
　

2012-07-19 13:13 回复(3) 点赞(4) 举报 浏览(70)