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关注《子夜吴歌》很久,却一直未敢写一篇书评。文章字字珠玑,一笔一划都透着作者深厚的文学功底。在这样的文章面前,每一个字的评论我都思虑再三,不敢造次,唯恐亵渎了这般佳作。饶是如此,一篇书评犹有“孔子门前卖文章”之嫌。基于此,这并不是书评,只是不才借着这个平台,盼与作者交流一二罢了。 取名《子夜吴歌》在我看来是作者下了极大心思的。《子夜吴歌》是太白破六朝乐府旧体,标新之作。李白的《经离乱后天恩流夜郎亿旧游书怀赠江夏韦太守良宰》中有一句诗“清水出芙蓉,天然去雕饰”,以此形容太白诗作,再恰当不过,用来为本书做注,亦无不可。作者文辞清新,描写细腻,难得的是毫不矫揉造作,精心的雕琢化入字里行间,浑然一体,文章天成。 李白还是个剑客。且不论历史上真实的李白会不会武功,“十步杀一人,千里不留行”一样让人闻之胆寒。而《子夜吴歌》恰是一部武侠小说。尘剑顾连衣剑术天下第一,不是一个随便安上的名头。面对突变的镇定自若,面对强敌的临危不乱,面对弱者的仁善之心,顾连衣的第一之名,当之无愧,却也不过就是世俗之人的词穷之后的表达方式而已。 李白的《子夜吴歌》分四时,江湖亦分四季。江南会故友如沐春风;横生灾劫故友罹难,如冬日之寒直灌心口;瑶琴破碎,凤尾生寒,寞落之情如秋风瑟瑟;而顾连衣身上未曾冷却的热血,便是夏日骄阳。 这个故事处处透着一种内劲。从作者行文可以得见作者深厚的积淀,这种积淀在文章中慢慢地展现出来,一种绵绵悠长的感觉。顾连衣更是如此。无论多么激烈的交锋,顾连衣总是给人一种从容自若的感觉;无论多么黯然的伤痛,顾连衣也都未忘形,但是他的忧伤却格外令人心痛。 这个故事的每一章我都仔细阅读过三遍以上,那种一气呵成的畅快和语言文字的优美韵律,着实大大满足了我阅读的快感。卫翮说这个故事是椴派武侠风,不错,确有椴公的影子,可《子夜吴歌》就是《子夜吴歌》,不需像谁,是自己就好。期待第二曲,期待如诗如画的江南,更期待那个梦里的江湖。 P.S.文中偶有小虫,虽然瑕不掩瑜,但是偏建要记得改过来哦~~
2011-08-21 16:29 回复(2) 点赞(9) 举报 浏览(48)
作者 偏建: 足下谬赞。说来我该惭愧才是,只兄台这一篇书评,便更有大文当前之感。写《子夜吴歌》是一个偶然的想法。其时恰逢磨铁开站,小可虽不才,心气却高傲的紧,眼见此处文学风气甚浓,尤以逐《诛仙》者众多,文人相轻,某实更甚,心中便起了念想。说到作品来,这的确叫我费了不少苦工。身系中文系学子,在撰写章节之时,心中自觉有一股责任感,更须在炼字与章法上有必要的讲究。而作为第一次长篇创作,生涩不足之处实则太多,鄙人生性懒散,闲暇之时亦不甚多,创作速度便是叫人不敢恭维。所幸如今一番心血有所认可,足堪慰藉。《子夜吴歌》确是基于李太白诗作所起:四季更迭,是传递这一个故事与人生的多重性,如足下举顾连衣之例,乃是一证。以子夜吴地一曲箫声开篇,我企图的是,相映个中人物之过去、现在与未来时;在刻画情节的同时,我更希冀在武侠理念上有所突破。诚然,剧情的重叠是不可避免的,但以一本小说来定位,这个故事阐述的,该是人性。古龙在《天涯明月刀》的序言里曾提到,福楼拜说十八世纪后的世界将不再有小说,因他认为小说的情节实难再创新。——这是错误的,因为人性是不同的,人物身上的美才是小说的主旨所在。每个武侠作者对“侠”的理解不同,我笃信“侠”是人性美,具体却又大而化之,所以,在金庸“侠之大者”的面前,我更愿意讲述“侠之小者”如胡氏父子之流,便如我坚信,社会里,最伟大的人是最平凡的人。说了这么多,往上回去一看,才顿觉某是多么大言不惭。然文以属心,我觉得我能传达我的想法,便最后不成功,也不后悔。感谢阁下一番书评,知己难寻,吾今谓:知己在矣。
2011-08-22 12:46 回复 举报
公仪卿雅: 兄台的文章让我受益良多,回复中的称赞愧不敢当,不才只盼能与兄台下多多交流,共勉共进。前几日读《季羡林谈写作》,书中所载皆是大师生平涉及写作的文稿,有写给一些出版刊物的序言,有随笔,有刊登在报上的小文章。书中出现的最频繁的字眼,便是“作文”“炼字”。老先生说,古今大家写文章,没有哪个敢不炼字的。有些文章写的时候随兴而就,看上去顺畅自然,但实在很难让人有深刻的印象,真正的好文章还是要费心费力的逐字推敲的。当然,大多文辞大家随笔一写也可字字珠玑,但这都是经年累月不断积累而来的,抑或真的是天赋绝佳。肯在网络文学上下如此功夫的人实在不多,阁下的用心实在值得钦佩。至于说到人性,《子夜吴歌》之中对于“小”人物的描写确实很精,看过之后印象深刻。平凡的人之中一样有许多人性闪光的地方,而人们往往总是追逐天上的星月而忘记脚边的花朵。《子夜吴歌》传达的理念如一缕清风,一曲妙音,唤醒的是读者的心灵。年轻如兄台,能有这般深度的思考,实在是难得。做到容易,一直做下去很难,希望可以一直坚持下去。想让自己的理念为更多人所接受,不免就要下更大功夫在剧情上。读者爱看才会去思考。《子夜吴歌》文字功底已是翘楚,剧情推进上略有欠缺,还不够抓人,希望兄台可以把剧情塑造得更好。不才会一直关注这本书的。
2011-08-22 13:05 回复 举报
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2011-08-21 16:29 回复(2) 点赞(9) 举报 浏览(48)
作者 偏建: 足下谬赞。说来我该惭愧才是,只兄台这一篇书评,便更有大文当前之感。
写《子夜吴歌》是一个偶然的想法。其时恰逢磨铁开站,小可虽不才,心气却高傲的紧,眼见此处文学风气甚浓,尤以逐《诛仙》者众多,文人相轻,某实更甚,心中便起了念想。
说到作品来,这的确叫我费了不少苦工。身系中文系学子,在撰写章节之时,心中自觉有一股责任感,更须在炼字与章法上有必要的讲究。而作为第一次长篇创作,生涩不足之处实则太多,鄙人生性懒散,闲暇之时亦不甚多,创作速度便是叫人不敢恭维。所幸如今一番心血有所认可,足堪慰藉。
《子夜吴歌》确是基于李太白诗作所起:四季更迭,是传递这一个故事与人生的多重性,如足下举顾连衣之例,乃是一证。以子夜吴地一曲箫声开篇,我企图的是,相映个中人物之过去、现在与未来时;在刻画情节的同时,我更希冀在武侠理念上有所突破。诚然,剧情的重叠是不可避免的,但以一本小说来定位,这个故事阐述的,该是人性。古龙在《天涯明月刀》的序言里曾提到,福楼拜说十八世纪后的世界将不再有小说,因他认为小说的情节实难再创新。——这是错误的,因为人性是不同的,人物身上的美才是小说的主旨所在。
每个武侠作者对“侠”的理解不同,我笃信“侠”是人性美,具体却又大而化之,所以,在金庸“侠之大者”的面前,我更愿意讲述“侠之小者”如胡氏父子之流,便如我坚信,社会里,最伟大的人是最平凡的人。
说了这么多,往上回去一看,才顿觉某是多么大言不惭。然文以属心,我觉得我能传达我的想法,便最后不成功,也不后悔。
感谢阁下一番书评,知己难寻,吾今谓:知己在矣。
2011-08-22 12:46 回复 举报
公仪卿雅: 兄台的文章让我受益良多,回复中的称赞愧不敢当,不才只盼能与兄台下多多交流,共勉共进。前几日读《季羡林谈写作》,书中所载皆是大师生平涉及写作的文稿,有写给一些出版刊物的序言,有随笔,有刊登在报上的小文章。书中出现的最频繁的字眼,便是“作文”“炼字”。老先生说,古今大家写文章,没有哪个敢不炼字的。有些文章写的时候随兴而就,看上去顺畅自然,但实在很难让人有深刻的印象,真正的好文章还是要费心费力的逐字推敲的。当然,大多文辞大家随笔一写也可字字珠玑,但这都是经年累月不断积累而来的,抑或真的是天赋绝佳。肯在网络文学上下如此功夫的人实在不多,阁下的用心实在值得钦佩。至于说到人性,《子夜吴歌》之中对于“小”人物的描写确实很精,看过之后印象深刻。平凡的人之中一样有许多人性闪光的地方,而人们往往总是追逐天上的星月而忘记脚边的花朵。《子夜吴歌》传达的理念如一缕清风,一曲妙音,唤醒的是读者的心灵。年轻如兄台,能有这般深度的思考,实在是难得。做到容易,一直做下去很难,希望可以一直坚持下去。想让自己的理念为更多人所接受,不免就要下更大功夫在剧情上。读者爱看才会去思考。《子夜吴歌》文字功底已是翘楚,剧情推进上略有欠缺,还不够抓人,希望兄台可以把剧情塑造得更好。不才会一直关注这本书的。
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