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有的人说，道就是自然，修道就是顺其自然。 很多人乍一看，因为这就是对的，其实我要说，这不对。你首先应该定义自然的概念。什么是自然，吃喝拉撒就是自然吗？顺从欲望就是自然吗？如果这样是自然，何必修道？如果顺从欲望就是顺其自然，那么喜欢杀人的、喜欢强奸的、喜欢做这个做那个的，都自称是顺其自然，这不就乱套了吗？ 老子用五千字说了一本道德经，花那么大篇幅说明道，如果有人说，道法自然的话，这话不是不对，而是断章取义了。通篇来看，自然两个字不是顺从欲望，恰恰相反，自然就是规则。一切的一切，都在一个大框架下以固定的方式在行进，什么方式呢，就是阴阳变化，这就叫做自然，而在这种规则下的行为，才叫自然而然。什么叫天道，天道就是天在以一个特殊的规则在周而复始的行进。所以说，道法自然的含义就是在符合天道的大规则下的行为。 修道者常说，人身一小天地，要与宇宙这个大天地对应，要与大自然溶为一体，说的就是修行必须要按照天道规则来进行。如四季循环，春夏秋冬各有不同的应对和修行方法，在一天之内，不同的时辰也有不同的方法。这就是叫做顺其自然啊。 有些人说，每个人心中都有一个道。 我想说，这是不对的，道只有一个，大道是一个公理，是一个定理，是一个至理，它不会改变。之所以每个人心中有一个道，是因为每个人都如盲人摸象一样，摸到的都是一部分。道就像一支独木桥，我们很多人都走在路上，寻找着这个道，有些人在桥的左面，有些人在桥的右面，但你要过桥，那么左面的人就要靠右走，右面的人就要靠左走，最终将沿着一个固定的点找到那个道。（请把这个桥换为道路的道） 如果每个人心中都有一个道是对的，那么我想请问，那真正的道在哪里？有些人想狡辩，却不知自己已经陷入了迷茫而不自知。还是上面那句话，如果每个人都顺从自己的欲望，把自己的理想当做一个道，那么何以有德啊？整个世界不是乱套了吗？ 老子道德经五千字，通篇说了就两个字，一个“道”，一个“德”。正所谓道先役而后德起，有德的人不一定有道，但有道的人必定有德。德是什么呢，就是人类社会中交往的法则啊，你得首先适应了人类社会中的法则，才能顺其这个法则进而领略道的法则。 一个无德之人，如何修道？恐怕百分百会走火入魔。 不管是一万人心中有一万个哈姆雷特也罢，还是千江有水千江月也罢，莎士比亚笔下的哈姆雷特只有一个，天上的月亮也只有一个，只是反应在不同人的心中，有不同的感受和感觉罢了。这不是道啊，千万记住。 如果修道就是修所谓的顺从欲望的话，那何必修道啊？顺者成人逆者仙，修道为了什么？为了这些的话，何必去修呢？猪多好啊，那些动物多好啊，那些浑浑噩噩为生计奔波的人多好啊。如果只管自己吃喝拉撒睡就是自然的话，那你修的自然之心和愚蠢之心没什么区别了。 要修道，还是我之前说的那个意思，一定要修心。心本来是纯净的，而后天的欲望好像尘埃一样，把我们的本性给包裹住了，所以我们看不到真正的道。我们必须一点点的，把欲望给去掉，把心境给磨平，那么心才会渐渐透出光亮来，而大道也就逐渐能被体会到了。这个擦掉尘埃、取掉欲望的过程就是悟。 —————————————————— 以上，就说这么多吧。因为一个自称道士的人竟然说出顺从欲望的话，把自然两个字歪曲成如此，实在是不可思议。我实在觉得有必要为“道”正名，特写本评论在此，供大家参考。
2013-06-27 00:03 回复(34) 点赞(8) 举报 浏览(415)
云景天： 本人不怕砖头，有本事的尽管砸过来
2013-06-27 00:06 回复 举报
如笙： 哈哈哈哈，你又何必跟他们几个制气呢？虽然你这段里面顺着成人逆者仙这句我觉得以后有机会还可以商榷外，其他的都挺好的。他们说的话也有人拷给我了，一笑了之吧。对了，我让太极在群里贴了我对九毒日的解释，不知道你看了没有，有空去看看。有些事情，不必动肝火。修行路上，不是按职业和业余来分的。对吧。消消火，五月嘛，别上火了
2013-06-27 00:16 回复 举报
虫太太： 额。。现在五月嘛。。过日子忘日子，什么人啊我
2013-06-27 00:25 回复 举报
暖染713：
2013-06-27 00:50 回复 举报
东北_林森： 呵呵，景天，我理解你的意思。
2013-06-27 01:29 回复 举报
何处不太极： 回复@DaysSon@云景天: 我在这里也转贴一个，这就是如笙说的关于九毒日。 九毒日的由来主要来自于中医和道家修炼。其实这两者在最初是一体的。大家可能纠结过为什么有的古书上说是一日，有的说三日，有的说九日，甚至说5月都不好 这在道家体系中是比较少见的。一般来说，道家是重实证，比较唯物的那么为什么会出现九毒日呢 还是要从天干地支开始 老祖宗找出了天干地支，五行生克的原理，就是连同天道和人类生活的规律 农历五月是午月，属火。大家都知道午时，其实二者性质是类似的 在五月里，虽然阳气升腾，夏至为阳极之时，但是阳极便含着阴生 所以一般治疗寒症在五月和夏至最好 那么五月中一般人的经络运转都是升发的，这个时候，同房的时间不注意，会造成精气泄耗过多，尤其对男性而已。反过来，有些女性往往这个月份性欲旺盛，也是因为体内阳气升发的原因 那么反过来说九毒日 为什么是九天 其实，准确说来，不是九天，是有特定的日子和特定的时辰，对每个人都不同 如果你去查万年历，这九天的天干地支应该都差不多 这就是说理论上应该每年的毒日不同，但是为了方便大众传播，就给个范围算了 真正的所谓毒日毒时行房，自然特别伤身体 如果是修炼的人，更加危险 因为修炼的人随着功力的增长，与天地的沟通和互动会更敏感 所以更要避开不好的时辰 其实不光是五月，其他月份也一样 凡是练过功的人都知道，初期的时候天天都可以练，随便练 后来便要求练子时功，寅时功等等 到后来便根据自身身体的经络变化练活子时功， 然后是那天不能练，什么时候不能练 这是进，对于进尚且这么要求，那么对于行房这种出当然要求更高 所以越是修炼之人要越注意 其实双方说的都有些道理 道家最讲究辩证，中医也是 所以准确地说，每个人五月的毒日毒时是不同的 但是在这个社会里，如果没师父指点你，你自己也不知道计算，那就索性忍九天就是了。不行房也死不了人不是
2013-06-27 03:50 回复 举报
何处不太极： 我刚才又翻了群聊记录，这场关于“道”的争论，一开始是源于对九毒日解释的争论。后来，双方都有些各说各话，不仔细理解对方所说的内容。其实说来说去，双方都是说的同一样东西，并没有本质上的区别。希望大家回归初衷，都不要忘了自己的本意。
2013-06-27 04:12 回复 举报
小北闹太套： 哈哈哈，云兄写的畅快凌厉，终于有点明白到家为什么没落，佛家却能发扬光大，道家太多无德的，佛家却有戒律，至少是德为先。所以儒释道发展到如此光景。
2013-06-27 07:38 回复 举报
yyy1974： @何处不太极 顶太极兄！圣人善听，俗人善辩。呵呵，要想求道，首先要学会放下我执，去倾听他者吧。 转贴一段道德经的话与诸位道友共勉吧：圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。圣人在天下怵怵，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
2013-06-27 08:56 回复 举报
yyy1974： 回复@小北闹太套:二师兄的话，我赞同一半。不过，道家也有戒律的，最起码的就是想尔九戒，老君五戒等。 还有道家对德的理解跟儒释有些不同：含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。
2013-06-27 09:00 回复 举报
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云景天： 本人不怕砖头，有本事的尽管砸过来
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如笙： 哈哈哈哈，你又何必跟他们几个制气呢？虽然你这段里面顺着成人逆者仙这句我觉得以后有机会还可以商榷外，其他的都挺好的。他们说的话也有人拷给我了，一笑了之吧。对了，我让太极在群里贴了我对九毒日的解释，不知道你看了没有，有空去看看。
有些事情，不必动肝火。修行路上，不是按职业和业余来分的。对吧。消消火，五月嘛，别上火了
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虫太太： 额。。现在五月嘛。。过日子忘日子，什么人啊我
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暖染713：
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东北_林森： 呵呵，景天，我理解你的意思。
2013-06-27 01:29 回复 举报
何处不太极： 回复@DaysSon@云景天: 我在这里也转贴一个，这就是如笙说的关于九毒日。 九毒日的由来主要来自于中医和道家修炼。其实这两者在最初是一体的。大家可能纠结过为什么有的古书上说是一日，有的说三日，有的说九日，甚至说5月都不好 这在道家体系中是比较少见的。一般来说，道家是重实证，比较唯物的那么为什么会出现九毒日呢 还是要从天干地支开始 老祖宗找出了天干地支，五行生克的原理，就是连同天道和人类生活的规律 农历五月是午月，属火。大家都知道午时，其实二者性质是类似的 在五月里，虽然阳气升腾，夏至为阳极之时，但是阳极便含着阴生 所以一般治疗寒症在五月和夏至最好 那么五月中一般人的经络运转都是升发的，这个时候，同房的时间不注意，会造成精气泄耗过多，尤其对男性而已。反过来，有些女性往往这个月份性欲旺盛，也是因为体内阳气升发的原因 那么反过来说九毒日 为什么是九天 其实，准确说来，不是九天，是有特定的日子和特定的时辰，对每个人都不同 如果你去查万年历，这九天的天干地支应该都差不多 这就是说理论上应该每年的毒日不同，但是为了方便大众传播，就给个范围算了 真正的所谓毒日毒时行房，自然特别伤身体 如果是修炼的人，更加危险 因为修炼的人随着功力的增长，与天地的沟通和互动会更敏感 所以更要避开不好的时辰 其实不光是五月，其他月份也一样 凡是练过功的人都知道，初期的时候天天都可以练，随便练 后来便要求练子时功，寅时功等等 到后来便根据自身身体的经络变化练活子时功， 然后是那天不能练，什么时候不能练 这是进，对于进尚且这么要求，那么对于行房这种出当然要求更高 所以越是修炼之人要越注意 其实双方说的都有些道理 道家最讲究辩证，中医也是 所以准确地说，每个人五月的毒日毒时是不同的 但是在这个社会里，如果没师父指点你，你自己也不知道计算，那就索性忍九天就是了。不行房也死不了人不是
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何处不太极： 我刚才又翻了群聊记录，这场关于“道”的争论，一开始是源于对九毒日解释的争论。
后来，双方都有些各说各话，不仔细理解对方所说的内容。
其实说来说去，双方都是说的同一样东西，并没有本质上的区别。
希望大家回归初衷，都不要忘了自己的本意。
2013-06-27 04:12 回复 举报
小北闹太套： 哈哈哈，云兄写的畅快凌厉，终于有点明白到家为什么没落，佛家却能发扬光大，道家太多无德的，佛家却有戒律，至少是德为先。所以儒释道发展到如此光景。
2013-06-27 07:38 回复 举报
yyy1974： @何处不太极
顶太极兄！圣人善听，俗人善辩。呵呵，要想求道，首先要学会放下我执，去倾听他者吧。
转贴一段道德经的话与诸位道友共勉吧：
圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。圣人在天下怵怵，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
2013-06-27 08:56 回复 举报
yyy1974： 回复@小北闹太套:二师兄的话，我赞同一半。不过，道家也有戒律的，最起码的就是想尔九戒，老君五戒等。 还有道家对德的理解跟儒释有些不同：含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。
2013-06-27 09:00 回复 举报