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《地藏菩萨本愿经》里面有一段经文讲到婆罗门女经过一日一夜念佛菩萨名号，入定后见
到地狱，婆罗门女询问鬼王她是怎么来到这个地方的，鬼王回答说“除非威神，即须业
力。非此二事，终不能到。”，要想见到地狱的境界必须有两个条件：一是“威神”，菩
萨到地狱度化众生；二是“业力”，造地狱的罪业，到地狱去受罪。除此二事之外，其他
人见不到。


朱镜宙老居士曾讲过，他的岳父章太炎先生做过东岳大帝的判官。章太炎是学佛人，知道
地狱刑法很残酷，有一天他向东岳大帝建议废除地狱炮烙之刑（令罪人去抱烧红的柱）。
东岳大帝便派两个小鬼带他到刑场去观察，走了很远之后，小鬼说刑场到了。章先生看不
到，这才恍然大悟！佛法讲这是自己业力变现的境界，不是阎罗王设立的，阎罗王当然无
法废除。地狱种种刑具，夜叉恶鬼，都是自己造作恶业变现出来的，犹如做梦，相有体
无，事有理无，所见的千差万别皆是自己妄想变现的。“一切法从心想生”，三恶道也是
从心想生，心有恶念就现三恶道的境界。


原文摘录：

时婆罗门女，寻礼佛已，即归其舍。以忆母故，端坐念觉华定自在王如来，经一日一夜。
忽见自身，到一海边。其水涌沸，多诸恶兽。尽复铁身，飞走海上。东西驰逐。见诸男子
女人，百千万数，出没海中。被诸恶兽，争取食啖。又见夜叉，其形各异。或多手，多
眼，多足，多头，口牙外出，利刃如剑。驱诸罪人，使近恶兽。复自搏攫头足相就。其形
万类，不敢久视。时婆罗门女，以念佛力故，自然无惧。有一鬼王，名曰无毒。稽首来
迎，白圣女曰。善哉菩萨，何缘来此。时婆罗门女，问鬼王曰。此是何处。无毒答曰，此
是大铁围山，西面第一重海。圣女问曰。我闻铁围之内，地狱在中。是事实不。无毒曰。
实有地狱。圣女问曰。我今云何得到狱所。无毒答曰。若非威神，即须业力。非此二事，
终不能到。圣女又问，此水何缘，而乃涌沸，多诸罪人，及以恶兽。无毒答曰。此是阎浮
提造恶众生，新死之者。经四十九日后，无人继嗣，为作功德，救拔苦难。生时又无善
因。当据本业，所感地狱，自然先渡此海。海东十万由旬，又有一海，其苦倍此。彼海之
东。又有一海，其苦复倍。三业恶因之所招感，共号业海，其处是也。

2014-05-14 22:29 回复(3) 点赞(0) 举报 浏览(250)