[精华]

(1)【剔透玲珑心】一颗剔透玲珑心，乃是道家与佛家等诸修者的追求，代表了堪破因果，放下执念，返朴归真，合于大道。

传说中，天道之下有一条长河汇聚了宇宙中的灵魂之力，所有魂飞魄散、无法轮回的灵魂都要化作本源的灵魂之力回归灵魂长河。聂焰，就是上天在灵魂长河里捧起的一朵巨大而澎湃的浪花，让他承载着天命而降世。

聂焰见证了父母最后岁月的悲欢离合，也种下了对妖族的仇恨。提前出生，是聂焰自己的选择，可这何尝又不是冥冥之中天道与命运的安排？

聂焰看似失去了珍贵的玲珑心，可他之所失，却承载着上天对华夏人族的悲悯和仁慈！唐宋之间的五代十国，是华夏历史上最混乱的时期之一，也是最严重的人口灭绝期之一。。。唐武宗时(841-846年)全国有496万户，后周世宗时(955-960年)，仅余120万户。尤其是北方和中原，十室九空，北方汉族到了亡族灭种的边缘。

人灾加妖患，时代需要英雄，华夏需要守护。聂焰失去了玲珑心，却换来了华夏人族的铮铮脊梁！

P.S. 【白玛】玲珑心到底什么样子？我想，《道士》里最圣洁的白玛，就是一颗剔透玲珑心吧。

P.P.S.【羿】上古时期射杀九婴的壮士，唐尧时期的羿（不是夏朝的政治家“后羿”！），常有人猜测他是聂焰的前世。根据最近几章，已知聂焰并没有前世。但在九婴面前弯弓射箭的叶少/聂焰，可能跟羿是同一师门的猎妖人吧。

(2)【“小龙”镇！】被蛇妖屠戮的是“小龙”镇，而蛇又常常俗称“小龙”，比如十二生肖里，人们不说属蛇，而是说属小龙。“小龙”屠小龙镇，镇子的名字就暗示了小镇居民们的悲剧，这是历史上的巧合还是三叔特殊的安排？

另外，相信老道之言而逃出镇子里的几个人，三叔特别指出了镇子上的接生婆兼神婆。接生这个职业功德无量，而“神婆”又代表着对天地自然和鬼神的敬畏。三叔劝人向善，用心良苦啊。

(3)【照妖镜？】老道交给聂仕达的铜镜能堪破蛇妖的封锁，映照蛇妖行踪，像极了传说中的照妖镜，而且此镜能被妖血激发而攻击妖物。

老道之所以给一个赝品，主要是因为真正的照妖镜对蛇妖杀伤力巨大，这就等同于老道和蛇妖撕破脸皮、直接开战了！这是双方所忌讳的。另外，也由于照妖镜这种法器太珍贵 -- 但这只是次要原因，毕竟再珍贵的法器也没有保护聂焰重要。

我查询了一下，山海经里记载的那些蛇妖（长蛇，巴蛇，等），跟三叔对蛇妖的描述有明显不同（尤其是头上那根角），所以我猜测这蛇妖只是属于上古妖族，但还不是记载于山海经里的那些蛇妖。

(4)【出生前的故事】聂焰为什么会知道他出生以前父母的经历？一些读者曾以为这是个bug。

逃出北门后，母亲抱着聂焰，强撑着一口气熬到天亮，并给聂焰讲述了父母亲和兄弟们的一切。聂焰非凡，应该一直都记得，这就是聂焰知晓自己出生前事情的原因吧。。当然，还有其他可能：

b.) 可能是他的两个哥哥告诉他的。这个不太可能。因为老道把哥俩接走后，为了对得起对聂仕达的承诺，肯定会阻止聂焰跟他哥哥们接触，以保他们平安。

c.) 可能就是聂焰通过逆天手段知晓了过去，比如说“梦回大阵”。

(5)【超级大阵：梦回大阵，和问天大阵】《道士》里道童子通过梦回大阵知晓了自己和魏朝雨的未来，而《山海》里童帝通过梦回大阵回忆起了前世童帝的身世和道法。可见，梦回大阵，可知将来，可知过去，所以当聂焰可能通过此阵知道了自己的身世和父母的故事。

顺便总结一下，迄今为止这种超级大阵还提到一个，就是牛逼山门的“问天大阵”。按照“天地玄黄”的标准，梦回和问天，估计都是传说中的天级大阵了。

另外,这个"问天"是什么意思？《道士》中小地狱万鬼湖里，老李残魂教灵魂状态下的陈承一“上表天听”，沟通了似乎是最高空间的神。这个“问天大阵”效果可能类似吧。

(6) 【万魂花花魂绽放与怜生复活的必要条件】封印解除时，万魂花花魂吸收了聂焰大多数的灵魂力，而叶少灵魂力(只)增长了10倍 （ 暂时够用了，毕竟要一步步成长嘛），同时避免了叶少韧性还比较有限的灵魂被聂焰的巨大力量撕碎。

吸收海量灵魂力的后果之一，就是万魂花终于绽放了一小半。由此，我猜测，当初在鬼市，维持怜生的生命需要万魂花花魂完全绽放，从而需要海量灵魂力，而他心口的复杂纹路就是保护怜生不被灵魂力撑破的（在北城时，叶少曾感觉出怜生体内有恐怖的力量！）。

怜生登上大墓主人的大墓，躺在那棵快要枯萎的树下，所发生的事情就是，怜生把灵魂力归还了大墓主人，枯萎的大树焕发生机，而怜生体内的万魂花花魂再次收缩聚拢成花骨朵，怜生从而走向死亡。

这也说明，怜生复活的必要条件之一，就是叶少/聂焰继续强大，能支撑万魂花完全绽放。当然，怜生复活不一定是以肉体的形式，我觉得更可能的是怜生的意志在叶少/聂焰的灵魂里复活并寄居，从而在叶少的灵台里陪伴着他。


(7)【陈抟老祖】唐末、五代十国、和北宋前期，活动着一位华夏历史最富盛名的道家人物之一，就是陈抟老祖，据说他是道家隐仙派/犹龙派（老子/太上老君一脉）的人物，也是集山医命相卜于大成。（大家可以自行搜索一下陈抟的传奇事迹。）

聂焰的成长，是否曾得到同时代的陈抟的指点？

(8)【聂焰生卒年岁】 前几卷中三叔说，或叶少认为，聂焰是“宋朝”时候的人。根据最近几章已经可知，聂仕达夫妇公元935年来到小龙镇，三年后又怀了聂焰，来到小龙镇第四年聂焰出生。所以，聂焰生于公元939年，活了38岁，卒于公元977年(38周岁)，或公元976年（38虚岁）。聂焰18岁出山（公元957年），开始猎妖，主要猎妖时间确实是在北宋初年（北宋，960年2月4日—1127年3月20日）。


(9)【三三】三叔跟数字三真是有缘啊。

a. 叶正凌在牛逼师门是排行老三，
b. 叶少跟陈重老周三兄弟里排老三，
c. 聂焰在聂仕达夫妇三个幸存的孩子里或三个儿子里排行老三
d. 聂焰生于公元939年，都是三的倍数（当然，那时不用公元纪年）。。。另外，
e. 陈承一是老李第三代弟子，
f. 老李徒孙一辈的大师兄陈承一按年龄排行老三。

今后肯定还会继续出现跟“三”有缘的趣事。

2015-06-12 07:10 回复(32) 点赞(3) 举报 浏览(391)