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　　最初了解到褒姒这个女人，恐怕很多人都同我一样，是因为一个很有名的典故烽火戏诸侯。周幽王为了博得美艳动人却从来不笑的褒后一笑，在并驾骊山的时候点燃烽火，引来四方诸侯争先救驾。

　　这既是一出闹剧，也影射了幽王的荒淫无作为，沉溺美色终究导致西周的覆灭。

　　司马迁在史记中提到“褒姒不好笑，幽王欲其笑，万方故不知。”这其中的讽刺和警醒的意味十足。

　　在磨铁上看到这本书的伊始，我本以为会是一个君王爱美人胜过爱江山的动人爱情，因为喜欢刀刀的文笔点开追文了，谁知越往下看，一下子就被这个不同于史书里记载的女人给吸引住了。

　　她为了救父亲褒珦进宫，一出场的形象也和我从前的认知有很大区别。“连后宫中并不得宠的夫人也出她之右。”，“素面朝天得面孔，不施粉黛亦无颜色。”便是这样一个女人用清冷的声音，无双的舞姿在冷漠的君王心里激荡起一层涟漪来。他带着猎奇心品尝她的味道，仿佛是喝下一杯陈年酒酿，香醇舒畅，琼台殿从此迎来了一个新的女主人。

　　至此，还无人知晓王和这个王朝会因为这个女人会发生怎样的变化。

　　周王给了她极致盛宠，日日和她在宫殿内寻欢作乐，这一切都正中当初送褒姒进宫的人的下怀，也似乎印证了历史的记载。

　　洞悉到局势的不寻常，是在褒姒和王第一次对峙的时候，他因为得知了她的身份是高门嫡女而非庶出，担心她带来权势的涌动，所以王对褒姒的态度可以用剧变逆转来形容。他的冷漠让昔日盛宠一下子变成了飘渺云雾散开了，而作为一个聪明的女人，褒姒能透彻地明白自己在王身边的角色。若想活命，温床软玉不能救自己，绝代身姿不能救自己，只有对他来说有利用价值才能成为救命符。

　　这也是她和后宫的其他女人不同的地方。

　　褒姒和王，是一个从交锋到交心的过程，她一开始身上背负家人和自己的性命，对生存的渴望逼得她不得不审时度势，心思缜密地去获得他的信任。他一开始也只是利用她，把她当成了一枚权衡朝政局势的棋子，若这个棋子好用，便是如鱼得水，得心应手，若是不好用，也便随时可弃，不留情面。所以在王的身边，褒姒战战兢兢，如履薄冰。

　　然而时光有巨大推力，改变人心，随着他们在一起的时间渐长，她行事的初心也慢慢开始改变了，不再是最初单纯地为了保命，而是从他的立场上去为他考虑，替他分忧。周王也一样，他的野心随着动荡时局日益明显，想要守卫世代江山和镇压内外不安分的势力的决心也加强了。

　　此时的褒姒和周王，也不再是我们认知里的祸水和昏君，他们在明枪暗箭里也渐渐形成一种默契，他想表达的东西，只要寥寥几句话她就已经明了。爱情也在这份默契里面滋生成长。

　　只是这世上很多普通人的感情都不得以风平浪静，何况在风起云涌的后宫和政治场上，帝王的恩宠可以是两相默契时候的一束阳光，也会在发生利益关系和产生猜忌的时候变成一柄刀刃，锋利狠心。褒姒终究达到目的就出父亲，和郑司徒的联系也让王多了几分怀疑和忐忑，他怕她做到了想做的事情就不顾生死，心也跟着走远了，所以他又开始阴晴不定地虐她，像是一个少年，有一种天生的强势霸道，可也有不安，不确定，他一定是已经对她倾心了。

　　是怎么样都好，她必须完整地属于自己，身体和心都是。

　　褒姒自然也是爱他的，她体会过他的温情，经历过他的纵容，畏惧过他的凶狠，也分享过他的寂寞。这天下之大看似都在他脚下，可是他站在权利的巅峰有诸多无奈和为难，她也都一一地见识过。命运塑造出一个莫测的姬宫涅，这男人的多面性也让她着迷沉沦，越是看不清，越想靠近他，了解他。

　　可是姬宫涅又岂是容易让人了解的？从一开始，赵叔就是他的人，后宫妃嫔的子嗣生死也都在他的洞悉之中，他对她发脾气，把过错怪在她身上，既是一场戏，又有颇多无奈，纵然是君王也会有很多无奈的时候。

　　有些人只有在生死关头才会说出一些心里话，夜间密会，遭遇狼群，他们险些丧命的时候，他对她说的话一直都让我觉得特别感动，他说若有来世，输赢不论，不是他为王就是她为王，反正总还要在一起，总还要相守在这寂寞深宫里，成为彼此的温暖和慰藉。

　　但当他不能决定自己的生死的时候，他却把她推开了。

　　出战之前，他对赵叔说，从未给过褒姒名分，她便算不得他的女人，所以他若回不来，就让她出宫。此时的王已经不复从前的心态，如果说强势地留她在身边是一种少年的心态，有一种野心勃勃的爱，到了这个时候就已经是一种深沉的爱，他只要她活着。她还活着，就已经足够了。

　　我之前一直都以为，按照姬宫涅的性格，褒姒生时要伴他左右，死后也一定要她殉葬，直到看到这里，我才发现他有一种生性的豁达，这份豁达也让周王更多出了一份男人气概，也难怪褒姒和后宫的其他女人会如此痴迷于他了。

　　褒姒不肯走，他为江山在前线生死难料，她就在他身后的深宫里固执静守，我无法去判断这两人谁爱谁更多些，反正确实是爱了，确实是分不开了。

　　她尽量去替他排除内忧，做一件件对女人来说不容易却又本心坚持要去做的事情，只为了等待他回来。褒姒的执着和耐心在很多时候是很让人动容的，大概也是能够打动姬宫涅的一个地方，庆幸的是这份等待终究没有被辜负。他回来了，终于又回到她身边来了。

　　他回来，她却要离开，死也罢，走也罢，总觉得自己已经不是一个完整的属于一个男人的褒姒，她有一种对爱情的忠贞，这种高洁让她不愿意承受他的好，宁愿虐自己来保全一个男人的尊严。我觉得刀刀笔下的褒姒已经不是一个普通的聪慧女人，她身上有一种很发光的地方，就是她的性格，即使在淤泥和混世里周旋挣扎，仍然能够有自己的坚持和立场，不忘本心。

　　大概能够做姬宫涅王后的人，非褒姒莫属了。她比申后有远见，有智慧，还有度量，伴随他左右能解忧排忧，离他之后亦能够独当一面。这样的女人在历史的洪流里，本该是浓墨重彩的一笔，可惜历史总是带着有色眼镜去描绘女人。

　　正史里对一个人物的评价总是和王朝兴衰息息相关，君王尤其。所以西周的灭国导致后代所了解到的姬宫涅之能是一个亡国之君，只能是一个昏君。

　　这样的末代君主身边的红颜也总是被认为是祸水，妖魔转世，所以才会给王朝带来不幸，才会魅惑君主，背负骂名。

　　后代的士大夫们宁愿把一个朝代衰亡的根源推到一个女人身上来淡化王朝骨子里根深蒂固的问题，常常用寥寥几笔，就写完一个女人的一生，却也是这寥寥几笔，就给出了一个不公正的评价。

　　褒姒也不能幸免。

　　刀刀的这本书却是从一个完全相反的视角去重笔墨地描绘了这个女人的传奇一生，虽然不是本原的历史，但在我看来反而要比正史里对褒姒的评价要公正的多。

　　这个书评我想了想还是用了《东周列国志》里的一句名句来做标题，并非我承认历史上的周幽王真的就是这样不顾一切的男人，而是我觉得，褒姒是一个值得一个君王博一笑，讨心欢的女人。她不笑，不是因为她生性凉薄不解风情，而是因为她烦忧太多事，压在她的心上，让她无法酣畅开颜。这大概也是一个聪明女人比愚笨女人不幸的地方吧。

　　故事还在继续，之后会如何还不得而知，静候下文。

　　感谢刀刀给我们带来这么精彩的故事。（PS:别打赏）

2014-11-19 20:20 回复(19) 点赞(7) 举报

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　　原本以为她只是一个浓妆艳抹的女人，有着绝世的容颜，有着婀娜的身段，有着非凡的舞姿，她的一颦一笑让都会让男人魂牵梦绕而已。原本以为周幽王姬宫湦只是那个荒淫无度昏庸无道的君主而已，见到她以后便理所当然的春宵苦短日高起，从此君王不早朝....

　　救父进宫，一袭素衣，轻挽长发，不施粉黛，神情淡漠，不算出众的五官在姬宫湦众多的女人中绝不出众。她的声音不不卑不亢，她的表情不喜不忧，她的淡定让姬宫湦发觉出她的不同。人前她被大王捧在手心，人前大王对她宠爱有加，可是有谁知道她的彷徨。她枕边的大王并非像世人所见的那样荒淫无道，无所事事，恰恰相反，她的大王深谋远虑有张有弛，她的大王心存报复。当她离开褒城那一刻，当褒珦对她下跪高呼“叩谢娘娘大恩”之后而抵死不认这个女儿的时候，她知道了，如今的她，没有了褒城的庇护，没有了父亲的依靠，身边的这个男子是她唯一的亲人，是她唯一的依靠，这冷冰冰的四角皇宫便是她唯一的栖身之地。她冷静的观察着局势的动向，冷静的分析着事情的发展，然后从中找出最让她的王最不为难的做法。褒姒不是惜字如金，而是站在她的位子上，她的一言一行都有千万万人看着，不说，至少就不会错了吧。褒姒不是不爱笑，而是她不敢笑。如果姬宫湦宠她，她笑了，大家会骂她妖妃惑主。如果郑夫人死后，其子养于褒姒之后她笑了，那大家会骂她蛇蝎心肠.如果郑伯友爱恋于她，为她冲冠一怒，她笑了，那大家会骂她不知廉耻。如果申后被废，立她为后，她笑了，众人又会骂她小人得志.....她不笑，不是因为她不会笑，而是真的没有什么可开心的事情，她在宫中，步步为营，如履薄冰，她为姬宫湦而手染鲜血，她做的一切世人哪里能明了？姬宫湦宠她，因为她知进退。姬宫湦懂她，因为她跟他心系大爱。姬宫湦爱他，因为她对他至情至深，忠贞不渝。

　　从前女人对于这个带着面具的王而言，只是一颗颗任意取舍的棋子，只要下棋者能赢，失去那一颗颗的棋子又算的了什么，当褒姒的出现，姬宫湦不得不掂量了，他从愿意舍去，到再留着以后有用，到最后的给予他身边的位置，他对褒姒的爱刻骨铭心。因为他的褒姒是干净的，她背后没有一个个蠢蠢欲动的国邦，没有功高震主的内戚，她本人不会对他算计，不会让他为难，在他有困难时，他的褒姒宁愿伤害自己也不让他为难，当他要舍弃宠妃的时候，他闭门不见任何人，他的褒姒能陪在郑夫人身边，替他陪她走过最后一程，尽管这么做会让人怀疑她是杀人凶手。当他在遇到问题时，他的褒姒能在边上提点一二，说的不多，区区几字，不透明，却能让姬宫湦找出另外一条路子。他平定天下，雄霸四方，他领兵亲征，她为他安顿后宫，她为他大义灭亲，她为他养育伯服。她不顾自身安危，他有难，她第一个挡在了他的前面，在水深火热中将保命用的三千精兵派出搜寻他的下落。在大家都以为他回不来的时候，只有她在坚持。

　　她做了最坏的打算，为了让姬宫湦一脉能继承王位，为了让他的江山不易主，为了让敌方不太平，她火烧琼台殿，她怀着必死之心挑拨敌方内讧，最后险遭羞辱.....她做的一切不能不让她身边的每一个人感到动容。这样的女人，谁能不爱？

　　妺喜、妲己、骊姬因生活奢侈糜烂，不知收敛，令君王荒废政事，令百姓民不聊生。但褒姒呢？她的罪过是什么？------烽火戏诸侯?这个主意是虢国石出的，这个命令是周幽王下的，褒姒一个手无缚鸡之力的女子只是听从王的命令到烽火台了而已。她的笑，是什么笑？也许是冷笑更多吧。

　　我曾经问过作者，你笔下的褒姒怎么这么聪明，跟我以前觉得的不一样啊。刀刀很淡定的给我回复了“呵呵，我一直觉得褒姒就是这样子的。”也许只有这么淡定这么稳重的刀刀，才能给我们刻画出这么一个不同但却真实的褒姒吧。辛苦了。刀刀！

2014-10-20 11:37 回复(8) 点赞(3) 举报

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　　书接上回，周文王姬昌为周灭商打下了基础，本来想说坚实的，但是，实际情况却并非如此，如果，这时候的周和商真刀真枪的两军对垒一场，那么会被打的稀里哗啦的，必然是周的军队，因为当时的商军可以称得上是世界上最精锐的军队，没有之一，因为当时在商朝的军队拥有世界上唯一的千象阵，相比战斗力强大的商朝军队，周相比其他的诸侯堪称强大的军队，只能算是战五渣了。这样的情况下，为什么商朝会失败呢？这就得先说说帝辛，也就是众所周知的商纣王其人其事了。

　　首先是这个名称，商纣王，或殷纣王，是周人对他侮辱、蔑视性的称呼。商，是国名，是提醒人们，这是前朝的，被我们灭掉的。殷，则是地名，盘庚迁殷后改国号商为殷。而周人称殷商，多少有些蔑视的意味。如果说这还只是冠以蔑视性指代的话，那么，纣则是侮辱性称呼。按《说文解字》援引谥法的解释：“残忍捐义曰纣”。用一句现代话来说，就是凶恶的坏蛋。而查遍现有《逸周书》的“谥法”篇，却恰恰没有这一句。纣字，在《古文尚书》中通受，故帝辛又被受辛，就是坏蛋辛的意思。但，纣王真正正式的称呼应该是帝辛，这是商族人，或者说是商国的人称呼自己的国君的叫法。因为国君的名字就叫辛。按照现已发现的甲骨和史书的资料来看，商王朝的帝王的名字，一直是以天干命名的。而商帝国的人在称呼君主时，便是在名字前加一个帝字，如帝祖甲、帝文丁、帝太丁、帝武丁等等。

　　名字的具体详情我就不多说了，我们继续说帝辛。我们的帝辛同学从小就非常聪明，不仅如此大脑强健，不是死读书的类型，身强体壮说的就是他，据传他能力曳九牛，有九牛之力，至于九牛二虎之力的典故是不是从这来的我就不清楚了。总之这是个智体均衡发展的好同志。在父王死去后，帝辛继承了王位，继位之后的帝辛也是励精图治，但，病入膏肓的商王朝不是仅靠一个英名的君主就能拯救的，而帝辛面临的局面也越来越严峻。

　　首先是内忧,帝辛是先王帝乙最小的儿子，帝辛能够继位，正是嫡长子继承制取代兄终弟及制成为主流的标识，帝辛的母亲在帝辛之前其实还生下了他的大哥子启，也就是后来宋国的开创者，后世满嘴仁义的宋襄公的祖先，但是，那时帝辛的母亲还只是一个侧妃，所以子启是庶出，而生帝辛的时候，她已经贵为王后，所以帝辛就是嫡子，所以帝辛能够继位，而他亲哥哥子启只能与王位无缘。子启虽然历史上名声很好，但是，那是因为他在投降的时候，极尽卑躬屈膝之能事：“周武王伐纣克殷，微子乃持其祭器造于军门肉袒面缚，左牵牛，右把矛，膝行而前以告。”简直不能想出再比他更下贱的投降方式了，最关键的是，他是主动的！而且，我严重怀疑，周能瞒过帝辛，在商最脆弱的时候一击致命，绝对是有内鬼的，会是谁，我的意思大家都懂的吧？

　　帝辛的继位深深打击了子启，而子启本身也有庞大的势力，所以他一直在和帝辛做各种政治斗争，而在周人写的商史中，这些行为都成了忠君劝谏的表现，但，子启的行为其实已经到很难自圆其说的地步，比如子启去见相当于后来丞相的箕子和比干：“殷朝已经没有清明的政治，不能很好地治理四方。我们的祖先在上世贡献了才力，取得了成功，而纣王现在却一味沉湎于酒色，听信妇人之言，扰乱败坏汤王的德政。殷朝上下都热衷于草野盗窃、犯法作乱，卿士们也互相效仿，违法乱纪，使得人人有罪，自然他们的爵禄也就无法继续下去。朝廷既乱，百姓便各起于四方，互为仇敌，天下失去了谐和的局面。现在，殷朝的国典丧失了！这就如同想要渡河而找不到渡口、看不到边际一样，找不到出路。殷朝的灭亡，已指日可待了。”子启又说：“太师、少师，我将何去何从呢？我们殷朝还能保住吗？现在你们无意告诫我，我将陷于不义，那么应该怎么办呢？”太师、少师说：“王子啊，天帝降临灾祸灭亡殷朝，纣王竟然上不畏天、下不畏民，又不采纳长者老者的意见。现在殷人竟然违背和诬秽神癨的意旨。今天，假如真能救治殷朝，国家治理好了，即使自己牺牲，也终不悔恨。但假如自己死了，国家还是得不到治理，那就不如离去。”于是，子启离开了殷朝投奔了姬昌！前面的说法多么冠冕堂皇，但是最终的选择一下子就暴露了微子启的真实面目。

　　而除了子启，封神演义中著名的桥段，妲己要看某个圣人的七窍玲珑心，而导致被商纣王刨腹挖心的圣人比干，这里要说一下比干的身份了，比干是帝辛的王叔，也就是说，如果按照兄终弟及的方式，比干是有机会登上王位的，所以比干也是内忧，只是不同于子启，比干更多的只是政见不同，他很反对帝辛一直对外征战，认为需要休养生息，主张减少赋税徭役，是个治世之臣，当然如果仅仅是这样帝辛其实是不会动他的，甚至有可能重用他。但是他另外一个身份让他和太师箕子最终被帝辛一杀一囚。这个身份则是贵族阶层的利益代表。贵族阶层反对礼制改革，虽然和子启的目的不同，但是却经常在一起反对帝辛的行为，会出现这种情况，就不得不说说帝辛的爷爷的爷爷的爷爷的爸爸的大哥，一个叫盘庚的人。

　　盘庚干了件很不简单的事，迁都。迁都的目的更是不简单，因为盘庚要振兴王权。而盘庚之前，贵族拥有庞大的权利，除了贵族擅权，王权还受到神权的制肘，如果继续这样下去，商早就灭亡了，所以盘庚选择迁都来脱离贵族和神权的势力范围，而且从他开始，他的弟弟和后代都在不遗余力的打击贵族和宗教，不断尝试巩固王权。具体的操作手法就不一一赘述，总之，结果是王权虽然得到了提升，但是，贵族和巫祝的反弹也越来越大，到了帝辛刚刚上台的时候，更是各种困难扑面而来，他父亲留给他的是一个破败的政局。首先是贵族腐败导致的经济濒临崩溃，同时引起了大量的奴隶起义。其次，大贵族和神权对他权利的挑战也让他工作很难开展。这里不得不佩服帝辛的手腕和魄力了，在内部事务上，帝辛非常大胆的从非平民中提拔人才，斩断了贵族干政的部分触手，其次，取消贵族世袭，并收回贵族领地！也就是说，贵族只能有限制的传承，不再是像当初那样可以代代相传，这一下就基本上从根源上砍断了贵族干政的负面影响，而且没有了领地，贵族也无力再和商王进行对抗。除了大贵族，帝辛对宗教也进行了改革，将原本万事都要求助宗教的行为方式进行了严格的限制，严厉禁止宗教干涉政治。断人财路和权利，无异于杀父之仇，所以，大贵族集团和神权集团相互勾结进行武装叛乱，却没想到，帝辛不仅仅没有因此妥协，反而对叛乱的势力进行了血腥的镇压！大批贵族和祭祀被杀，大量终于帝辛的人被提拔，也正是因为如此，帝辛才有了残暴的形容，当时的宗教对人民的影响力，堪称中世纪的基督教，在帝辛的强力镇压下，宗教集团无能为力，但是，他们可以搞宣传攻势啊！结果就是帝辛成为了骄奢淫逸，残暴无良的昏君形象，他的种种打击政敌的举动都成了他的罪状，哪怕是重用平民都成了罪状。而他做过的事情，就以其他的形象代替，比如封神演义中著名的太师闻仲，闻仲其人在历史上根本没有记载，这是很奇怪的，而他做过的事情，征北海，平东海，正是帝辛本人的行为。这又要说一下商当时面临的外部环境了。

　　当时的商朝积弱，原本臣服于商的异族也都蠢蠢欲动，包括北方的鬼方，西方的羌族，南方的九黎，以及中原王朝的世敌，东方的东夷。说起来，本人也是东夷方向的人呢~只不过血统是妥妥的中原王朝人~哈哈。

　　四面都是大敌，这也是为什么帝辛会放纵姬昌的原因，因为他需要周这个盟友帮自己抵御羌人。相比于异族，还是同族人更值得信任，用刀刀的话说就是，非我族类，其心必异。自己人，哪怕捅刀子也是内部斗争。啊咧，好像跑偏了？回来回来，咳咳，总之，外部异族蠢蠢欲动，内部贵族和宗教也时刻盯着王权，商帝国正处于内忧外患之中。而帝辛则展示了各种前文所述的高超手腕之后，暂时搞定了内忧，安内之后，自然就该攘外了。帝辛同学选择了先把最烦人的鬼方灭掉，因为他们最好搞定，双方之间的战斗持续了600多年，中原王朝胜多败少，但是历代商王都没能将鬼方灭族，也是因为他们是游牧民族特性，输了往草原深处一躲，等人多了又杀出来骚扰，不胜其烦。这一次帝辛决定斩草除根！一方面正面派出象阵冲击敌阵，另一方面，派出部队，绕了一个巨大的圈子，绕到了鬼方逃跑的路上，为了实施这个战略，帝辛花了整整5年的时间，终于将鬼方的主力部队全数歼灭，并利用鬼方内部贵族间的矛盾使用离间计，将鬼方分裂成了多个小部落，这里说一句，大家一定要团结，分裂国土的行为一定要坚决杜绝！原本还算强大的鬼方被分裂之后就完全成了跟班，后来被西戎吞并了！维护国家领土完整人人有责！鄙视那些企图分裂国家的人！额，又跑偏了，我们继续。平定了鬼方之后，帝辛发现，周不但没有打击西羌，反倒和羌族进行贸易，虽说是有限制的贸易，但是导致，西羌总是骚扰商的边境，而周反而受到的影响较少！虽然没有动周，但是，你个小小的西羌也敢张牙舞爪？西羌本身就不是一个民族的名称，而是多个民族的游牧民族的统称，这些个小部落还想翻天？于是，帝辛拉拢一批，打击一批，不仅获得了大量的财富，还掠夺了大量的奴隶，这些奴隶极大地增强了国内农业和手工业的发展，但是，大量战争奴隶也为之后商朝的灭亡埋下了伏笔，这里暂且按下不表。我们继续说帝辛。

　　北边和西边平定了，下面就是南边和东边的九黎和东夷，九黎其实也称作九苗，是上古蚩尤的后代，对九黎，帝辛采取了恩威并施的方法，或征或抚，历时四年，平定了九黎。接着就是最后的，导致商最终灭亡的大战，东征东夷。

　　西周简史·帝辛（上）完

2014-10-13 10:56 回复(7) 点赞(3) 举报

颠覆了对历史的识知。

2022-04-18 08:54 回复(0) 点赞(0) 举报

写的真好看啊。给大家推荐一下。

2022-04-17 11:01 回复(0) 点赞(0) 举报

挺吸引人的，要付币继续看下去。

2022-04-15 13:28 回复(0) 点赞(0) 举报

好看，给作者点个赞。

2022-04-14 23:17 回复(0) 点赞(0) 举报

很好看，加油。

2022-04-10 22:23 回复(0) 点赞(0) 举报

哈哈哈 笑泪 看了序 决定看一看 本来对这样历史性题材没兴趣的我。

2021-12-23 10:13 回复(0) 点赞(0) 举报

哇塞，看得我激动不能自已，忒好看了。颠覆世界，噗哈哈哈

2018-05-03 20:45 回复(0) 点赞(0) 举报